錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

錫伯族是我國少數(shù)民族的其中一個民族，在錫伯族中有著自己本民族的特色和傳統(tǒng)節(jié)日，那么錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢？民間習(xí)俗活動是什么呢？接下來就跟隨本期的少數(shù)民族的節(jié)日一起來看看吧！

錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日

抹黑節(jié)

抹黑節(jié)是錫伯族人民另一個饒有風(fēng)趣、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說，每年農(nóng)歷正月十六日這天“五谷之神”要下凡巡視，人們互相往臉上抹黑，是為了祈求五谷不之不要把黑穗病傳到人間，使小麥豐收，百姓平安。

所以這一天，人們起得特別早，把晚間準(zhǔn)備好的抹黑布（抹鍋底的黑灰）或氈片帶上，走向大街伺機抹黑的對象。

閑不住的年輕人成群結(jié)伙挨家串戶去抹黑取鬧。遇到老年人也不放過，不過要跪地施禮請安，再向老人額頭抹一小黑點，以示尊敬。尤其是姑娘，很少有人能逃脫臉上不被抹黑的，此時姑娘們也毫不畏懼，用同樣的手段往小伙子臉上抹黑。

錫伯族的“抹黑節(jié)”據(jù)傳說，錫伯人民因苦于小麥黑穗病之害而演變出這一獨特的節(jié)日。每年正月十六日太陽未升起之時，錫伯族群眾就要用預(yù)先準(zhǔn)備好的鍋底黑灰往臉上涂抹。

親朋鄰居不相互串門，子侄輩首先給老人跪下，用鍋灰往其前額點一點，然后，平輩之間相互亂涂，直到一個個都成為黑臉蛋為止。只有青年婦女不提倡臉上抹黑。這一習(xí)俗的用意在祈求老天爺開恩，不要讓小麥染上黑穗病。

填倉節(jié)

農(nóng)歷正月二十五日為“填倉節(jié)”。這一天農(nóng)戶家向糧倉焚香禮拜，在糧囤里插上香，周圍灑上灰圈，以避邪，求豐收。

二月節(jié)

農(nóng)歷二月初二，俗稱“龍?zhí)ь^”。這天，收回“喜利媽媽”。為了送“喜利媽媽”還位，用蕎面和成面團再用刀削成不規(guī)則形的面片，名叫“蕎面特合勒”。下鍋煮熟后，拌紅糖吃。近族各戶男女老少都去叩頭，吃蕎面片。家家戶戶用灶塘中的灰，從井臺撒到家門，撒成一條較寬的灰道，叫做“領(lǐng)龍”（或“引龍”）。

西遷節(jié)（又稱“四一八節(jié)”）

西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日，節(jié)日這天，家家都要把屋打掃得干干凈凈，準(zhǔn)備豐盛的食品，穿上節(jié)日盛裝，相聚在一起，彈起“東布爾”(錫伯族的一種樂器)，吹起“墨克調(diào)”(錫伯族的一種曲調(diào))，跳起舞姿剛健、節(jié)拍明快的的民族舞蹈“貝勒恩”，來慶祝這一具有歷史意義的節(jié)日。

十月節(jié)

錫伯族稱“專拜依車”，時間是農(nóng)歷十月初一，又稱“下元節(jié)”。為緬懷祖先，每年這一天也要上墳將用紙疊成的衣、褲一起燒化，謂之“送寒衣”。

懷親節(jié)

新疆錫伯族同胞稱為“杜音拜專扎坤”，是錫伯民族的西遷戍邊紀(jì)念日，因時間是農(nóng)歷四月十八日，所以叫“四、一八節(jié)”。這是二百余年來錫伯人民的傳統(tǒng)節(jié)日，紀(jì)念一部分錫伯族西遷祖國西北邊疆的伊犁地區(qū)，駐防戍邊的英雄業(yè)績。又有懷念親人之意。西遷官兵出征的前一天，西遷官兵及家屬與送行父老兄弟姐妹親戚故友齊集在太平寺“錫伯家廟”，共進了離別飯，共飲了離別酒，為戎裝西遷的同胞餞行。

從此，每年農(nóng)歷四月十八日，在錫伯村屯，都要在寺廟內(nèi)拱灶，殺豬，吃高粱米飯，每戶都去當(dāng)家人，進行聚餐，來紀(jì)念錫伯族西遷的歷史壯舉，暢敘保衛(wèi)祖國西北邊疆的業(yè)績，緬懷離別的骨肉同胞。

祭地節(jié)

祭地節(jié)是錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日每年春耕開始前選日進行。節(jié)日這一天，每家選擇一頭肥豬，在自家后院設(shè)置的祭壇上，先用清水澆豬身，家長燒香在豬身上晃三下，口念著祝詞，面向西天行跪拜禮，祈求地神和天神保佑人畜兩旺，喜獲豐收。

然后宰豬，將豬血灑在鬃毛埋進土里。在把豬頭煮成半熟品供在祭桌上。如果節(jié)日的這天或隔日下于，那么這年就是豐收年吉兆。如果節(jié)日這天或隔日刮大風(fēng)，那么這年可能是災(zāi)年的兇兆，就要到祈年樹下祭拜地神和天神，祈求消災(zāi)滅難。

搶千燭，錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷十月二十三日舉行。接前各家各戶開始準(zhǔn)備做燭。燭是一種特殊的用面和清油做成，做好后送到指定的廟里。

燭的數(shù)量不限，然后有喇嘛將燭排好，廟里做一只特大的燭放在中間向著月亮，周圍是各家送的小燭象征群星。