中國(guó)農(nóng)歷年是在哪個(gè)朝代發(fā)明的
中國(guó)農(nóng)歷年是在哪個(gè)朝代發(fā)明的
農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法,最早源自何時(shí)無(wú)從考究,據(jù)出土的甲骨文和古代中國(guó)典籍多有記載,現(xiàn)時(shí)陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時(shí)期。從黃帝紀(jì)年到清朝末期啟用西歷,中國(guó)歷史上一共產(chǎn)生過(guò)102部歷法,這些歷法對(duì)中國(guó)文化與文明產(chǎn)生過(guò)重大影響,比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋皇極歷、唐大衍歷等,有的歷法雖然沒(méi)有正式使用過(guò),但對(duì)養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)、思想學(xué)術(shù)、天文、數(shù)學(xué)等有所作用,如西漢末期的三統(tǒng)歷和隋朝的皇極歷法等。
導(dǎo)讀農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法,最早源自何時(shí)無(wú)從考究,據(jù)出土的甲骨文和古代中國(guó)典籍多有記載,現(xiàn)時(shí)陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時(shí)期。從黃帝紀(jì)年到清朝末期啟用西歷,中國(guó)歷史上一共產(chǎn)生過(guò)102部歷法,這些歷法對(duì)中國(guó)文化與文明產(chǎn)生過(guò)重大影響,比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋皇極歷、唐大衍歷等,有的歷法雖然沒(méi)有正式使用過(guò),但對(duì)養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)、思想學(xué)術(shù)、天文、數(shù)學(xué)等有所作用,如西漢末期的三統(tǒng)歷和隋朝的皇極歷法等。

農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法,最早源自何時(shí)無(wú)從考究,據(jù)出土的甲骨文和古代中國(guó)典籍多有記載,現(xiàn)時(shí)陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時(shí)期。從黃帝紀(jì)年到清朝末期啟用西歷,中國(guó)歷史上一共產(chǎn)生過(guò)102部歷法,這些歷法對(duì)中國(guó)文化與文明產(chǎn)生過(guò)重大影響,比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋皇極歷、唐大衍歷等,有的歷法雖然沒(méi)有正式使用過(guò),但對(duì)養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)、思想學(xué)術(shù)、天文、數(shù)學(xué)等有所作用,如西漢末期的三統(tǒng)歷和隋朝的皇極歷法等。
中國(guó)農(nóng)歷年是在哪個(gè)朝代發(fā)明的
農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法,最早源自何時(shí)無(wú)從考究,據(jù)出土的甲骨文和古代中國(guó)典籍多有記載,現(xiàn)時(shí)陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時(shí)期。從黃帝紀(jì)年到清朝末期啟用西歷,中國(guó)歷史上一共產(chǎn)生過(guò)102部歷法,這些歷法對(duì)中國(guó)文化與文明產(chǎn)生過(guò)重大影響,比如夏歷、商歷、周歷、西漢太初歷、隋皇極歷、唐大衍歷等,有的歷法雖然沒(méi)有正式使用過(guò),但對(duì)養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)、思想學(xué)術(shù)、天文、數(shù)學(xué)等有所作用,如西漢末期的三統(tǒng)歷和隋朝的皇極歷法等。
為你推薦