簡述道德本質的內涵
簡述道德本質的內涵
道德屬于社會意識形態的范疇，是由一定的社會經濟關系所決定的。因此在本質上道德屬于意識形態和上層建筑。道德所依靠的手段是社會輿論、內在信念和傳統習慣。我國政府把以德治國作為一項治國方略提出。道德的直接作用是調節人與人、人與環境、人與自我的倫理關系。“外得于人，內得于己”。道德是由一定的社會經濟關系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態，是通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調整個人與個人、個人與社會關系的原則和規范的總和。
導讀道德屬于社會意識形態的范疇，是由一定的社會經濟關系所決定的。因此在本質上道德屬于意識形態和上層建筑。道德所依靠的手段是社會輿論、內在信念和傳統習慣。我國政府把以德治國作為一項治國方略提出。道德的直接作用是調節人與人、人與環境、人與自我的倫理關系。“外得于人，內得于己”。道德是由一定的社會經濟關系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態，是通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調整個人與個人、個人與社會關系的原則和規范的總和。
道德屬于社會意識形態的范疇，是由一定的社會經濟關系所決定的。因此在本質上道德屬于意識形態和上層建筑。道德所依靠的手段是社會輿論、內在信念和傳統習慣。我國政府把以德治國作為一項治國方略提出。道德的直接作用是調節人與人、人與環境、人與自我的倫理關系。“外得于人，內得于己”。道德是由一定的社會經濟關系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態，是通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調整個人與個人、個人與社會關系的原則和規范的總和。
簡述道德本質的內涵
道德屬于社會意識形態的范疇，是由一定的社會經濟關系所決定的。因此在本質上道德屬于意識形態和上層建筑。道德所依靠的手段是社會輿論、內在信念和傳統習慣。我國政府把以德治國作為一項治國方略提出。道德的直接作用是調節人與人、人與環境、人與自我的倫理關系。“外得于人，內得于己”。道德是由一定的社會經濟關系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態，是通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的善惡、好壞等行為，調整個人與個人、個人與社會關系的原則和規范的總和。
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