今吾人也聽其言而觀其行
今吾人也聽其言而觀其行
聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動。出自于《論語》今吾于人也，聽其言而觀其行。相關(guān)典故為春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)出飽食終日，無所用心的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，于是說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之。
導(dǎo)讀聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動。出自于《論語》今吾于人也，聽其言而觀其行。相關(guān)典故為春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)出飽食終日，無所用心的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，于是說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之。
聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動。出自于《論語》今吾于人也，聽其言而觀其行。相關(guān)典故為春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)出飽食終日，無所用心的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，于是說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之。
今吾人也聽其言而觀其行
聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動。出自于《論語》今吾于人也，聽其言而觀其行。相關(guān)典故為春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)出飽食終日，無所用心的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，于是說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之。
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