關(guān)于程朱理學(xué)對現(xiàn)在中國人的影響
關(guān)于程朱理學(xué)對現(xiàn)在中國人的影響
使人變得死教。程朱理學(xué)在促進(jìn)人們的理論思維、教育人們知書識理、陶冶人們的情操、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動(dòng)歷史進(jìn)步等方面,發(fā)揮了積極的作用。中國封建社會后期的歷史和文化發(fā)展,也有巨大的負(fù)面影響。不少人把程朱理學(xué)視為獵取功名的敲門磚,他們死抱一字一義的說教,致使理學(xué)發(fā)展越來越脫離實(shí)際,成為于世無補(bǔ)的空言,成為束縛人們手腳的教條,成為以理殺人的工具,從而反映出它的階級和時(shí)代的局限性。
導(dǎo)讀使人變得死教。程朱理學(xué)在促進(jìn)人們的理論思維、教育人們知書識理、陶冶人們的情操、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動(dòng)歷史進(jìn)步等方面,發(fā)揮了積極的作用。中國封建社會后期的歷史和文化發(fā)展,也有巨大的負(fù)面影響。不少人把程朱理學(xué)視為獵取功名的敲門磚,他們死抱一字一義的說教,致使理學(xué)發(fā)展越來越脫離實(shí)際,成為于世無補(bǔ)的空言,成為束縛人們手腳的教條,成為以理殺人的工具,從而反映出它的階級和時(shí)代的局限性。

使人變得死教;程朱理學(xué)在促進(jìn)人們的理論思維、教育人們知書識理、陶冶人們的情操、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動(dòng)歷史進(jìn)步等方面,發(fā)揮了積極的作用;中國封建社會后期的歷史和文化發(fā)展,也有巨大的負(fù)面影響。不少人把程朱理學(xué)視為獵取功名的敲門磚,他們死抱一字一義的說教,致使理學(xué)發(fā)展越來越脫離實(shí)際,成為于世無補(bǔ)的空言,成為束縛人們手腳的教條,成為以理殺人的工具,從而反映出它的階級和時(shí)代的局限性。
關(guān)于程朱理學(xué)對現(xiàn)在中國人的影響
使人變得死教。程朱理學(xué)在促進(jìn)人們的理論思維、教育人們知書識理、陶冶人們的情操、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動(dòng)歷史進(jìn)步等方面,發(fā)揮了積極的作用。中國封建社會后期的歷史和文化發(fā)展,也有巨大的負(fù)面影響。不少人把程朱理學(xué)視為獵取功名的敲門磚,他們死抱一字一義的說教,致使理學(xué)發(fā)展越來越脫離實(shí)際,成為于世無補(bǔ)的空言,成為束縛人們手腳的教條,成為以理殺人的工具,從而反映出它的階級和時(shí)代的局限性。
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