虎溪三笑的典故

虎溪在廬山東林寺前，相傳晉僧慧遠居東林寺時，送客不過溪。一日陶潛、道士陸修靜來訪，與語甚契，相送時不覺過溪，虎輒號鳴，三人大笑而別。后人于此建三笑亭。虎溪三笑之說始自唐代，至宋代李龍眠首作三笑圖，智圓并為之作圖贊，成為膾炙人口之美談。

關于陸修靜之事跡，依辯正論卷六、甄正論卷下、集古今佛道論衡卷一、續高僧傳卷二十三曇顯傳、佛祖歷代通載卷十等所述，修靜于梁敬帝紹泰元年，與曇顯對論佛道二教之優劣，時當慧遠示寂后一三八年。另據佛祖統紀卷二十六載，修靜逝世于劉宋泰始三年；又據道教類書之云笈七簽本傳載，修靜逝世于劉宋元徽五年，享年七十二。

故知慧遠與修靜之時代相去甚遠，二人交游之說極牽強。蓋自中唐以降，儒道佛三教融和之說漸趨流行，虎溪三笑一事或系好事者就三教融和說而虛構者。此外，日本在鐮倉時代之后期，亦開始流傳該類畫作。