如何評價(jià)郭秀艷在心理學(xué)界的地位
如何評價(jià)郭秀艷在心理學(xué)界的地位
心理學(xué)專業(yè)在讀，實(shí)驗(yàn)用的是郭秀艷老師翻譯的坎特威茨的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，總是覺得章節(jié)與章節(jié)之間風(fēng)格迥異，句法結(jié)構(gòu)難以理解，于是找來郭編的十一五教材，里面卻仍然有不少錯(cuò)漏之處，可是這本書卻是考研指定教材。他關(guān)于內(nèi)傾與外傾人格的思想、關(guān)于心理有自我調(diào)節(jié)機(jī)制的設(shè)想、對個(gè)性化過程的描述、以及他對于精神分裂可以通過象征性的方式治愈的信念，都具有極為深遠(yuǎn)的意義。
導(dǎo)讀心理學(xué)專業(yè)在讀，實(shí)驗(yàn)用的是郭秀艷老師翻譯的坎特威茨的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，總是覺得章節(jié)與章節(jié)之間風(fēng)格迥異，句法結(jié)構(gòu)難以理解，于是找來郭編的十一五教材，里面卻仍然有不少錯(cuò)漏之處，可是這本書卻是考研指定教材。他關(guān)于內(nèi)傾與外傾人格的思想、關(guān)于心理有自我調(diào)節(jié)機(jī)制的設(shè)想、對個(gè)性化過程的描述、以及他對于精神分裂可以通過象征性的方式治愈的信念，都具有極為深遠(yuǎn)的意義。
心理學(xué)專業(yè)在讀，實(shí)驗(yàn)用的是郭秀艷老師翻譯的坎特威茨的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，總是覺得章節(jié)與章節(jié)之間風(fēng)格迥異，句法結(jié)構(gòu)難以理解，于是找來郭編的十一五教材，里面卻仍然有不少錯(cuò)漏之處，可是這本書卻是考研指定教材。他關(guān)于內(nèi)傾與外傾人格的思想、關(guān)于心理有自我調(diào)節(jié)機(jī)制的設(shè)想、對個(gè)性化過程的描述、以及他對于精神分裂可以通過象征性的方式治愈的信念，都具有極為深遠(yuǎn)的意義。
如何評價(jià)郭秀艷在心理學(xué)界的地位
心理學(xué)專業(yè)在讀，實(shí)驗(yàn)用的是郭秀艷老師翻譯的坎特威茨的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》，總是覺得章節(jié)與章節(jié)之間風(fēng)格迥異，句法結(jié)構(gòu)難以理解，于是找來郭編的十一五教材，里面卻仍然有不少錯(cuò)漏之處，可是這本書卻是考研指定教材。他關(guān)于內(nèi)傾與外傾人格的思想、關(guān)于心理有自我調(diào)節(jié)機(jī)制的設(shè)想、對個(gè)性化過程的描述、以及他對于精神分裂可以通過象征性的方式治愈的信念，都具有極為深遠(yuǎn)的意義。
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