客家人到底是現(xiàn)在的哪里人
客家人到底是現(xiàn)在的哪里人
據(jù)《中國客家人》攝制組釆訪調(diào)查,客家人的來源主要有兩點:一是原生活居住在贛閩粵三省交界地區(qū)的畬族。二是歷代從中原特別是南宋滅亡時逃難的漢人。客家人既是兩者民族融合的產(chǎn)物。值得注意的是,畬族實際上也是漢族的衍生物,他與苗族瑤族三族同出一源,都出自于湘西武陵山的“五溪蠻”(亦稱武陵蠻)。形成五溪蠻的族群又與楚國臣民逃避秦亂,在武陵山區(qū)混雜僕人有關。據(jù)各地宋史和大量族譜介紹,元代是漢族大逃難時期之一,蒙古人曾血洗福建武平縣城三次,死難漢人及畬人三十余萬,主要是來自湖北江夏安微徽州及贛北九江殘兵敗將。南宋滅亡,逃難臣民主要來自淅江江蘇。到清朝中期,客家人這一稱謂才正式出現(xiàn)。
導讀據(jù)《中國客家人》攝制組釆訪調(diào)查,客家人的來源主要有兩點:一是原生活居住在贛閩粵三省交界地區(qū)的畬族。二是歷代從中原特別是南宋滅亡時逃難的漢人。客家人既是兩者民族融合的產(chǎn)物。值得注意的是,畬族實際上也是漢族的衍生物,他與苗族瑤族三族同出一源,都出自于湘西武陵山的“五溪蠻”(亦稱武陵蠻)。形成五溪蠻的族群又與楚國臣民逃避秦亂,在武陵山區(qū)混雜僕人有關。據(jù)各地宋史和大量族譜介紹,元代是漢族大逃難時期之一,蒙古人曾血洗福建武平縣城三次,死難漢人及畬人三十余萬,主要是來自湖北江夏安微徽州及贛北九江殘兵敗將。南宋滅亡,逃難臣民主要來自淅江江蘇。到清朝中期,客家人這一稱謂才正式出現(xiàn)。

據(jù)《中國客家人》攝制組釆訪調(diào)查,客家人的來源主要有兩點:一是原生活居住在贛閩粵三省交界地區(qū)的畬族。二是歷代從中原特別是南宋滅亡時逃難的漢人。客家人既是兩者民族融合的產(chǎn)物。值得注意的是,畬族實際上也是漢族的衍生物,他與苗族瑤族三族同出一源,都出自于湘西武陵山的“五溪蠻”(亦稱武陵蠻)。形成五溪蠻的族群又與楚國臣民逃避秦亂,在武陵山區(qū)混雜僕人有關。如果要明確客家人是現(xiàn)在哪里人?據(jù)各地宋史和大量族譜介紹,元代是漢族大逃難時期之一,蒙古人曾血洗福建武平縣城三次,死難漢人及畬人三十余萬,主要是來自湖北江夏安微徽州及贛北九江殘兵敗將。南宋滅亡,逃難臣民主要來自淅江江蘇。到清朝中期,客家人這一稱謂才正式出現(xiàn)。
客家人到底是現(xiàn)在的哪里人
據(jù)《中國客家人》攝制組釆訪調(diào)查,客家人的來源主要有兩點:一是原生活居住在贛閩粵三省交界地區(qū)的畬族。二是歷代從中原特別是南宋滅亡時逃難的漢人。客家人既是兩者民族融合的產(chǎn)物。值得注意的是,畬族實際上也是漢族的衍生物,他與苗族瑤族三族同出一源,都出自于湘西武陵山的“五溪蠻”(亦稱武陵蠻)。形成五溪蠻的族群又與楚國臣民逃避秦亂,在武陵山區(qū)混雜僕人有關。據(jù)各地宋史和大量族譜介紹,元代是漢族大逃難時期之一,蒙古人曾血洗福建武平縣城三次,死難漢人及畬人三十余萬,主要是來自湖北江夏安微徽州及贛北九江殘兵敗將。南宋滅亡,逃難臣民主要來自淅江江蘇。到清朝中期,客家人這一稱謂才正式出現(xiàn)。
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