寒衣節(jié)燒衣服嗎

導(dǎo)語(yǔ)：我們都知道二十四節(jié)氣，但是很少有人知道寒衣節(jié)吧，其實(shí)寒衣節(jié)跟清明節(jié)、中元節(jié)合稱我們中國(guó)的三大鬼節(jié)，是祭祀祖先的日子，這一天我們通常會(huì)燒一些紙錢來(lái)紀(jì)念我們的祖先，那么今天我們來(lái)看看寒衣節(jié)燒衣服嗎。

寒衣節(jié)燒衣服嗎是的，要燒寒衣和紙錢

寒衣節(jié)燒紙講究

1、三年不燒寒衣紙。安照中國(guó)民族傳統(tǒng)習(xí)慣，去世人去世后第一次、去燒寒衣紙必須是單年，且先復(fù)土立碑。

2、燒紙最好在上午9點(diǎn)至下午15點(diǎn)之間進(jìn)行。去墳地的時(shí)間不要太早，也不要太晚。十月初一的時(shí)候，天亮的比較晚，太陽(yáng)落山卻比較早，上午9點(diǎn)——下午15點(diǎn)這段時(shí)間內(nèi)，是一天中陽(yáng)氣比較旺盛的時(shí)段，會(huì)加強(qiáng)自身陽(yáng)氣。

3、凡屬送給的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽(yáng)世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。

4、必須在寒衣節(jié)或者提前燒，不可拖后。若在十月初一以后的時(shí)間燒，會(huì)穿不上袖子，提不上褲子。

歷史文獻(xiàn)中關(guān)于寒衣節(jié)的記載“（十月）朔日，剪楮為寒衣焚墓，為‘寒衣節(jié)’。”——河北《萬(wàn)全縣志》，清道光十四年增刻乾隆十年本

“十月朔，俗稱十月朝。人無(wú)貧寒，皆祭其先，多燒冥衣之屬，謂之‘燒衣節(jié)’。”——胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志》

“（十月）初一日，謂之‘鬼節(jié)’，各家祭掃祖塋，并以五色紙剪制衣褲，用紙袱盛之，上書祖先名號(hào)，下書年月日、后裔某某謹(jǐn)奉，照式制若干份，焚于墓前，或焚于在門前，取其子孫為先祖添衣之意。”——河北《張北縣志》，民國(guó)二十四年鉛印本

“城市內(nèi)外，于九月下旬，即買冥衣靴鞋席帽衣緞，以備十月朔日獻(xiàn)燒。”——宋·孟元老《東京夢(mèng)化錄》

“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕于緘書冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，于門外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”——清·潘榮《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》

“農(nóng)歷十月初一為寒衣節(jié)。舊時(shí)，祭墓、燒紙錢和紙衣（彩紙剪成），表示給亡者送衣物、錢幣。今民間仍上墳燒紙。”——河北《河間縣志》

“農(nóng)歷十月一俗稱‘鬼節(jié)’又稱‘寒衣節(jié)’。”——《洛陽(yáng)市志》卷十七