哪個(gè)民族過端午節(jié)

端午節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日 哪個(gè)民族過端午節(jié)

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)不僅盛行于漢族居住地區(qū)，在我國很多少數(shù)民族居住地也同樣有此風(fēng)俗。

農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個(gè)節(jié)日約始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱中華三大節(jié)日。

“端者，初也。”因此，“初五”也就是“端午”。而古代五月正是“午月”，“端五”又寫作“端午”。這“五月五日”的兩個(gè)“午”字重復(fù)，故又叫“重午”。古人還把“午時(shí)”當(dāng)作。陽辰”，于是“端午”也可以說成“端陽”。

唐玄宗的生辰為農(nóng)歷八月初五，為避唐玄宗的諱將“端五”一律改稱“端午”。此外它還有許多別稱，雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是基本相同的。

少數(shù)民族也過端午節(jié)

苗族端午習(xí)俗

貴州省黔東南苗族侗族自治州、松桃苗族自治縣和湘西土家族苗族自治州等地苗族在農(nóng)歷五月初五過“龍船節(jié)”，也稱“龍舟節(jié)”。節(jié)日期間，除與漢族一樣舉行龍舟競(jìng)渡比賽外，還要舉行跑馬、斗牛、踩鼓和“游方”等娛樂活動(dòng)。男女青年在蘆笙、嗩吶、竹笛、芒筒、月琴、木葉等樂曲的伴奏下載歌載舞。在這一天，出嫁的姑娘要帶上雞鴨、粽杷回娘家探親。整個(gè)節(jié)日，苗家人通宵達(dá)旦地喝著、唱著、跳著。除龍舟賽之外，還有賽馬、斗牛、殺豬、宰雞，人們喝著清醇的糯米酒，熱情地款待遠(yuǎn)方的客人，共祝人壽年豐。

彝族端午習(xí)俗

居住在小涼山地區(qū)的彝族有在端午節(jié)采藥賣藥的習(xí)俗。“佳節(jié)添茱萸，男女采藥忙”說的是端午節(jié)時(shí)，雨水下透，百草蔓生，大多數(shù)中草藥根深葉茂，進(jìn)入成藥期。人們?nèi)宄扇旱丶缈杆庝z，身背藥筐，穿行于高山、深谷、河邊，嘗遍百草，專心采集。

水族端午習(xí)俗

水族在端午節(jié)時(shí)要舉行賽馬活動(dòng)。賽馬活動(dòng)在專用的馬道上舉行。賽馬之前，各村都要推選幾位德高望重的老人身著嶄新的長衫，頭戴氈帽，騎上披紅掛彩的馬沿馬道先走一遍，稱為“開道”，表示吉利。騎手們?cè)诒荣愔跋缺硌蒡v空躍馬等高超的騎技，將賽場(chǎng)上的歡樂氣氛調(diào)節(jié)一番方才開始比賽。水族傳統(tǒng)賽馬不是以速度快慢取勝，而是要比馬的耐力，比騎手精湛的騎藝。

布依族端午習(xí)俗

貴族的布依族在端午節(jié)時(shí)有打格螺的習(xí)俗。格螺一般用青銅木制，也有用牛角制成。格螺的形狀頗似漏斗，上圓下尖，上端圓形的盤頂厚2至4厘米不等，便于用鞭抽打旋轉(zhuǎn)。格螺大小不等，做工極為精細(xì)。格螺面上染上各色的點(diǎn)和線。打格螺時(shí)，彩影飛旋，似彩花朵朵。布依族的格螺比賽有比兇、比久、比快三種形式。比兇：以撞倒別人格螺者為勝；比久：在比賽時(shí)，發(fā)旋后限定抽打的鞭數(shù)，以后停轉(zhuǎn)的一方為勝；比快：向坡上方抽打格螺，看誰先將格螺“活”著亨丁上坡，以格螺不“死”或“死”的次數(shù)少者為勝。